|

Bécs 1683. évi török
ostroma, Érsekújvár 1685. évi felszabadítása után 1686 őszén a
keresztény sereg megindult, hogy visszavegye Budát, az oszmán
Birodalom kulcsát. Ezt három hónapos ostrom előzte meg, ugyanis a
várat védő Abdurrahman pasa a végsőkig kitartott.
1686. június 18-án V.
Károly lotaringiai herceg és II. Miksa Emánuel bajor
választófejedelem vezette 76–80.000 fős keresztény sereg, a habsburg
és német birodalmi erőkkel, soraikban körülbelül 15–20.000 magyarral
és néhány horvát hadtesttel ostromolni kezdték az erősséget, amit
Abdurrahman pasa 12 ezer katonával védelmezett. Az ostromló seregben
több ezer idegen nemzetiségű, többek közt német, holland, cseh,
olasz, dán, burgundi, angol, spanyol, francia és svéd harcolt,
századokba vagy ezredekbe szervezve, de a különböző századokba
beosztott önkéntes katonák, tisztek és tüzérek között Európa szinte
minden népe képviseltette magát.
Budát a 70 éves Abdi Abdurrahmann pasa védte mintegy 12.000
katonával és 200 ágyúval, valamint a Vár néhány száz zsidó
lakosával.
A középkori Buda
erődítései az alsóvárosból, a várból és ezen belül a várpalotából
álltak. Az alsóvárosból a várba négy kapu vezetett. Keletről a Duna
felől a konstantinápolyi vagy vízi kapu, északról a
Bécsi kapu,
nyugatról a Fehérvári kapu és délről a Palota kapu.
A császári sereg június 12-én ért a város közelébe. A bajorok
meglepetésszerű támadással június 17-én elfoglalták Pestet, és
június 21-én befejeződött Buda körülzárása. A rendszeres ostrom is
megindult: június 24-én az ostromlók elfoglalták a Vízivárost.
Július 22-én a rendszeres lövetés következtében a Duna felőli
várfalon egy bástya leomlott. E napon az egyik lőporraktár is
felrobbant, hatalmas pusztítást végezve anyagiakban és emberéletben
egyaránt. A robbanás legvalószínűbb oka már a kortársak szerint is
valamilyen véletlen lehetett.
Másnap Abdurrahmannt
megadásra szólították fel, de a pasa két nap múlva váratlan
kirohanást intézve a brandenburgi csapatoknak súlyos veszteséget
okozott. Lotharingiai Károly eközben arról értesült, hogy Szulejmán
az új nagyvezér felmentő seregével Buda felé közeledik. A török elé
küldte Caprara tábornagy hadtestét, megerősítve Pálffy 20 század
huszárjával.
Július 27-én Lotharingiai Károly általános rohamot intézett a vár
ellen, melynek súlypontja a Palota kapunál és a Bécsi kapunál volt.
Hogy a törököt megtévessze, Esterházy János 2000 magyar hajdúját a
leromlott bástya ellen irányította. A törökök, mivel itt várták a
főcsapást, erőiket ide vonták össze. A hajdúk nagy véráldozattal
járó támadásának köszönhetően a bajor és a császári csapatok a
Palota bástya illetve a Bécsi kapu körüli bástyák birtokába
jutottak. A vár azonban még mindig szilárdan állott. Augusztus 3-án
újabb általános roham indult a vár ellen, de sikert ez sem hozott.
Augusztus 8-án feltűnt a
török felmentő sereg Sátán pasa vezette elővéd csapata Budafokon.
Amikor a várat védő törökök értesültek a felmentő sereg
jelenlétéről, augusztus 10-én kicsaptak a várból, és ez alkalommal a
szászoknak okoztak érzékeny veszteséget. Szulejmán nagyvezér
augusztus 13-án és 14-én teljes harchoz fejlődött seregével
előrenyomult és támadást indított. Savoyai Jenő ellentámadást
hajtott végre, melynek során a Bercsényi huszárezred, valamint a
Petneházy huszárezred rohama sikeres volt és a megvert,
megzavarodott török sereget visszaszorította.
Másnap a császáriak ellentámadást terveztek, azonban Szulejmán ezt
már nem várta be és seregével az éjszaka folyamán Székesfehérvárra
húzódott vissza. Augusztus 20-án újabb török lovasok jelentek meg a
láthatáron. Egy 2000 főből álló dandár váratlanul vakmerő, bravúros
cselekedetre szánta el magát: Budakeszin, Lipótmezőn és a Hidegkúti
úton sebes vágtában a vár felé rohant, s a közben 500 főre apadt
csoport áttörte az ostromzárat, és a Vérmezőre jutva a Fehérvári
kapun át a Várba nyargalt.
Augusztus 23-án a bajorok támadtak s elfoglalták a Várpalota egy
részét. Augusztus 29-án ismét kísérlet történt a törökök részéről
arra, hogy erősítések jussanak be a várba. Ezúttal a vállalkozás
kudarccal járt. Szeptember 2-án a szövetséges sereg általános
rohamot indított a vár ellen. A brandenburgi csapatok mindent
elsöprő lendülete a szövetségesek kezére juttatta a Bécsi kaput,
amelyen át megnyílt az út az egész vár területére. Maga Abdi
Abdurrahmann budai pasa is a Bécsi kapu védelmében esett el, akinek
bátorsága még a keresztény vezérekben is tisztelet keltett. A 150
éves török uralom után a magyar zászlót Petneházy Dávid tűzte ki a
budai vár falára.
Buda visszafoglalásának
hírét nagy ünnepséggel fogadta Európa. A várost és a várat ellenben
teljesen szétlőtték, s nagy volt az anyagi kár. Egy olasz
hadmérnöknek sikerült megmenteni a várban található Mátyás-kori
Corvinák megmaradt darabjait.
Buda
még javában lángolt, a városban tombolt az erőszak, amikor Európa
már örömmámorban úszott. A templomokban Te Deum laudamust, hálaadó
istentisztelet tartottak a győzelem és az elesettek emlékére.
Rómában XI. Ince pápa, a törökellenes szövetség létrehozója és a
háború bőkezű támogatója elrendelte, hogy Szent István magyar király
tiszteletére minden évben ünnepeljék meg szeptember 2-át, Buda
felszabadulásának napját. Valószínűleg így kívánt emlékezni arra a
több tucat tábornokra, több száz magas rangú tisztre és a közkatonák
tízezreire – összesen mintegy 43-45.000 emberre –, akik 1684-ben és
1686-ban életüket áldozták a vár felszabadításáért.
A Habsburg-politika irányítói propagandacéljaikra használták föl a
világra szóló győzelmet. Dicsőítő versek tucatjait íratták az
uralkodóról és a hadvezérekről, a „törökbarátnak” bélyegzett XIV.
Lajost pedig gúnyos pamfletekkel vették célba.
Az emberek a gyász és az emlékezés mellett fényűző fogadásokkal,
mulatságokkal, tűzijátékkal, díszkivilágítással ünnepelték a
győzelmet. „Buda eliberata” – harsogták a piactereken, s a
vándorkomédiások rögtönzött színdarabokkal szórakoztatták az
egybegyűlteket. Az utolsó roham részleteiről Európa nyugati felének
városait újságkiadványok rövid beszámolói árasztották el.
A túláradó győzelmi mámort csak fokozták a keresztény fegyverek
újabb sikerei. Nap nap után érkeztek a hírek arról, hogy a Szent
Liga csapatai egymás után vették be az oszmánok erősségeit:
Kaposvárt, Pécset, Siklóst, Szegedet. Sokan most már valóban kezdték
elhinni, hogy a török félhold egyre kisebb lesz, s talán hamarosan
eltűnik Európa egéről.
A
Szent Ligához később csatlakozott Oroszország is, s a bajor, a szász
és a brandenburgi választófejedelem is küldött zsoldosokat. Az egész
Európából összegyűlt katonákkal meginduló ellentámadás négy év alatt
Belgrádig szorította vissza a törököket.
A
felszabadító seregben nagyszámú magyar harcolt, de a Szent Ligának
Magyarország csak formálisan lehetett tagja, ezért az ország
felszabadítása után a Habsburg Birodalom Magyarországot meghódított
területnek tekintette. Buda visszafoglalása után, az 1687-es
pozsonyi országgyűlésen a rendek kénytelenek voltak lemondani a
szabad királyválasztás jogáról, az ellenállási jogról, s kimondták a
Habsburgok örökös királyságát.
Buda
visszafoglalását követően a Habsburg-uralom a lehető legrosszabb
oldaláról mutatkozott meg. A törökök sikeres visszaszorítása után,
megszállták Erdélyt, s különálló tartománykényt csatolták a Habsburg
Birodalomhoz. A kezdeti berendezkedés átmeneti volt, és
kényszerűségen alapult: folyamatos háborúkban született meg a végső
siker. Csaknem egy évszázad kellett, hogy Buda székvárosa legyen az
országnak. Akik átvészelték az ostromot, az üszkök, romok helyén
fölépítették a házakat, megkezdték a „második háborút”
Magyarországért.
A
bécsi hatóságok igyekeztek országszerte felszámolni a
hajdúszabadságot, így a katonáskodásra kötelezett, hajdúszabadsággal
élő jobbágyok visszakényszerültek a robotgazdálkodásba, s ezzel
együtt a földesúri fennhatóság keretei közé. Az ország
felszabadításáért folyó harcok terheit a jobbágyságra hárították, ez
a katonák elszállásolását (porció), és szállítását (forspont)
jelentette. A kialakuló paraszti elégedetlenség indította útjára a
Rákóczi-szabadságharcot (1703–1711).
Magyarok az ostrom alatt
Lotharingiai Károly a Buda elleni hadműveletek megtervezésénél
mintegy 12-15000 főnyi magyarországi katona csatasorba állításával
számolt. Történet- és hadtörténetírásunk lényegében ezt az adatot
fogadta el a Buda körüli hadműveletekben részt vett magyar katonaság
létszámaként. Természetesen ilyen létszámú magyar katonaság egy
időben nem tartózkodott a Buda alatti táborban. Annál is inkább,
mivel a honi katonaság nagyobb része könnyűlovasokból állt, akiket
nem ostromműveletekre, hanem – harcászati és fegyverzeti
sajátosságaiknál fogva – a török sereg felmentő kísérleteinek
visszaverésére lehetett eredményesen felhasználni. A vár elleni
támadások alkalmával viszont kedveltek voltak a magyar hajdúk, akik
igen gyakran kerültek a rohamoszlopok élére. Könnyűfegyverzetűek
lévén, igen gyorsan felértek a falak tetejére, s megpróbálták
megvetni lábukat a fal peremén, amíg nehézfegyverzetű társaik be nem
érték őket, hogy aztán együttes erővel űzzék el az ellenséget.
Ismeretlenségbe burkolózó naplóírónk több helyen is beszámolt az
első hullámban rohamozó hajdúegységekről. A július 27-én
végrehajtott általános roham alkalmával leírta Esterházy János győri
vicekapitány 2000 hajdúval indított álrohamát „a víz felőli oldalon,
ahol a lőporraktár felrobbanása miatt a fal megnyílt, és 300 fő
támogatta őket”, az északi oldalon pedig arról számolt be, hogy „50
kaszával felfegyverzett katona” ment előre, egy másik rohamoszlopban
pedig az Esztergomi rondellától bal kézre eső rondellán 50 hajdú a
brandenburgiakkal együtt ásta be magát. A magyar egységek szintén
igen nagy veszteséget szenvedtek, s a napló írója feljegyzésre
érdemesnek tartotta, hogy „a császári, a bajor, a szász, a
brandenburgi, a sváb és a frank seregekből, valamint a hajdúk közül
mindent összevetve 4000 ember esett el vagy sebesült meg”.
Létszámukról megjegyezte, hogy a felmentő sereg feltűnésekor a
fővezér „4000 talpast és magyar huszárt az előőrsben, a védműveken
kívülre rendelt, s 20000 főt, köztük 2000 talpast belül hagytak”.
Francesco Grimani augusztus elején úgy értesült, hogy „jönnek a
legderekabb magyarok, és úgy számítanak itt, hogy egészében vagy
8000 emberből álló hadtestet fognak képezni, alkalmas és hatásos
erősítésül”.
Véleményünk szerint az eddig feltárt adatok alapján az 1686. évi
hadműveletekben a magyarországi katonaság összlétszámát legkevesebb
25-26000 főre tehetjük. Ennek több mint kétharmada valószínűleg
megfordult a budai táborban az ostrom alatt.
Budán a vár
északi lejtőjén meredek utca viseli Fiáth János nevét. Angyalföldön
Petneházy Dávidról neveztek el utcát. A főváros így rótta le
tiszteletét azok előtt, akik Budavár 1686-i visszafoglalásakor –
több nemzedék meggyőződése szerint – elsőként jutottak be az
ostromlott várba. De a hagyomány nemcsak az ő nevüket őrizte meg,
mint „elsőkét”, hanem további három ostromlóét: Ramocsaházy Endréét,
Martin Günther Pechmannét és Michele d’Aste báróét is.
Amikor – lassan már egy évszázada – a történetírás először próbálta
meg tudományos igénnyel megoldani azt a kérdést, hogy valójában ki
is volt az első Budavár visszafoglalásakor, nem kis meglepetéssel
tapasztalta: a hagyomány bizonytalansága a korabeli források
ellentmondásaira vezethető vissza. Eörményesi Fiáth János, a győri
hajdúk őrnagya elsőségéről magától a nádortól, Eszterházy Pál
hercegtől kapott igazoló oklevelet. Petneházy Dávid huszárezredes
mellett Cserey Mihály, a kortárs erdélyi történetíró állt ki, a
bajor Pechmann mellett I. Lipót adománylevele (amivel nevezettet
báróságra emelte) tanúskodott, végül az olasz d’Aste alezredes
hősiességét olasz források bizonyították.
Az öt említett ostromló közül egyedül Ramocsaházy százados
elsőségét nem igazolta korabeli forrás. Ennek hiányát azonban egy –
a XVIII. század elején Budán közismert, s a közvetlen utókor által
többször lejegyzett – kalandos történet látszott pótolni. Eszerint
Ramocsaházy a török üldözése közben társaitól elszakadva egyedül
jutott a Szent György térre, ahol a túlerő elnyomta s ellenségei
felakasztották egy fára. A fa azonban szerencsére fiatal, ága
hajlékony volt, így a százados lábujjhegyre állva ki tudta várni,
míg társai odaértek s megszabadították kínos helyzetéből. A híres fa
még sokáig idegenforgalmi nevezetesség volt. Egy kegyesrendi
szerzetes így emlékezik rá a XVIII. század második felében:
„1749-ben magam is láttam és megtapogattam a fatörzset”. Ramocsaházy
magas életkort megérve 1746-ban (tehát 60 évvel az ostrom után) halt
meg. „Estefelé temetőnkbe kísértem Ramocsaházy századosnak földi
maradványait, ki 105 éves volt. Ő volt az első, ki Buda bevétele
alkalmával a falra tűzte a zászlót” – búcsúztatta naplójában egyik
társa.
A történettudomány szerencsére nem bocsátkozott meddő vitákba az
elsőség kérdéséről. Hamar nyilvánvalóvá vált ugyanis, hogy egy olyan
hatalmas vár ostrománál, mint Buda, olyan támadásban, amelynek során
a várat – a Duna felőli, keleti falak kivételével – minden oldalról
megrohamozták, aligha lehet az abszolút elsőséget megállapítani.
Mivel az ostromlók rövid időn belül több helyen is áttörték a
védelmi vonalat, az is magától értetődő lehet, hogy minden
falszakasznak megvolt a maga első elfoglalója, akik közül bizony a
heves harcokban nem mindenki maradhatott életben. Az a tény, hogy az
olasz d’Aste báró kivételével az említett „elsők” valamennyien az
ostromot túlélők közül kerültek ki, csak további óvatosságra int. |

|
A Mária-szobor
legendája
Buda várának 1686. szeptember 2-i ostroma mivel megkímélte a
Boldogasszony templomot, ezért abban Marsigli gróf megtalálta
a török állami levéltár anyagát.
Avianói Szent Márk
kapucinus, pápai követ 1686-ban a Várban szekéren
körülhordoztatott egy Madonna-szobrot, amely azonban kérdés,
hogy azonos lehetett-e a templom mai márvány kegyszobrával,
ugyanis azt inkább a XVIII. század elejére datálják.
Ezzel kapcsolatos
egy további legenda, amely szerint II. Ulászló király 1515-ben
gyilkos golyótól való megmenekülése emlékére készíttetett egy
Mária-szobrot, amelyet a törökök elfalaztak, de az ostrom
idején, a lőportorony robbanásakor a rázkódtatástól a fal
leomlott, és a szobor ismét láthatóvá lett. A legenda szerint
a bent imádkozó törökök gyorsan terjedő rémülete törte meg
végleg a várvédők ellenállását. |

IV. Mohammed (1642-1693)
szultán (1648-1687) Bécs alatt 1683-ban vereséget szenvedett. A
csatában döntő szerepe volt Sobieski Jánosnak (Jan Sobieski),
aki III. János (1624-1696) néven lengyel király (1674-1696) volt.
Sobieski támogatta Thököly Imre fölkelését, de 1680 után jó viszonyt
igyekezett kialakítani I. Lipót császárral. 1683-ban Sobieski János
lengyel király a Bécs alóli török ütközetből Stary Sączon keresztül
tért vissza Lengyelországba.

A csatában kiemelkedő
szerepe volt Lotharingiai Károly hercegnek (1683-1690) is.
Lotharingiai Károlyt XIV. Lajos francia király megfosztotta a
Lotharingiai hercegségtől, ezért Habsburg-szolgálatban volt.
1686-ban ott volt Buda visszafoglalásánál is, és jelentős szerepe
volt Magyarország felszabadításában. Lotharingiai Károly unokája, I.
Ferenc István Lipót (1708-1765), 1729-től Lotharingia hercege,
1732-1736 között Magyarország királyi helytartója, 1737-től Toscana
nagyhercege, 1745-től német-római császár lett. I. Ferenc Mária
Terézia férjeként a Habsburg-Lotharingiai ház megalapítója lett. Az
ostrom alatt egyszer állítólag kijelentette, hogy azért állítja a
magyar gyalogságot, a hajdúkat a legveszélyeztetettebb helyekre,
hogy „legalább csekélyebb értékű nép vesszen”.
|