Szabótelep Szabó József 1848-as honvéd földjeinek a felparcellázásából alakult ki 1895-től kezdődően. A terület Pesterzsébet város része 1924. január 1-től. A Szabó József által adományozott téren (Kossuthfalva tér) 1901. október 27-én haranglábat és keresztet állítottak.
Gubacs- és Suruk-pusztákról az elsô említést a százdi
monostor 1067 körül íródott alapító oklevelében találjuk. A Surcusar
elnevezés Anonymus tanúsága szerint a XIII. században is ismert volt, ám
a település a tatárjárás idején valószínûleg teljesen elpusztult.
Gubacsot IV. László király 1275-ben a margitszigeti apácáknak
ajándékozta, majd 1424-ben a királyné birtokában lévő csepeli
uradalomhoz csatolták, 1443-ban pedig Rozgonyi János erdélyi vajda
tulajdonába került. Soroksár-puszát elôbb az Adonyi és a Soroksáry
családok bírták, majd 1478-ban a Haraszti család tulajdonába ment át,
akik egyben Gubacs földesurai is voltak. A pusztát a Vathay családtól
1723-ban végül Grassalkovich Antal szerezte meg, aki királyi kamarási
teendôi mellett a török uralom alatti zavaros birtokviszonyok
tisztázására létrehozott Neoacquista Comissio vezetését is ellátta.
Az 1715. évi országos összeírás Gubacsot már lakott területként
említette, de 1717-tôl Soroksár-puszán is megjelentek az elsô telepesek.
1734-ben Grassalkovich Antal nagy-szabású betelepítési akcióba kezdett,
így Soroksár 1759-re már mezôvárosi rangra emel-kedett. 1758-ban a
templom alapkôletétele is megtörtént, az építkezés befejezésére1761-ben
került sor. 1771-tôl Grassalkovich Antal fia2lett Soroksár földesura,
akinekpazarló életmódja miatt a Grassalkovich-birodalom hamarosan
bomlásnak indult. Guba-csot és Soroksárt Sina Simon3báró vásárolta meg,
aki Gubacs-puszát 1864-ben eladta aBanque de Credit Foncier et
Industriel brüsszeli bankháznak. A bank jogutódja kezdtemeg 1868-ban a
terület szisztematikus felparcellázását.
1870-ben Gubacson már 80 ház állt, és megindult az Erzsébet királyné
tiszteletére elnevezett Erzsébetfalva-telep kialakulása is a mai Határ
út – Helsinki út – Nagysándor József u. között. A gyorsan fejlôdô
települések egymás után váltak le az 1872-tôl nagyközségi rangra
emelkedett Soroksár anyaközségrôl: 1874-re Erzsébetfalva-telep is már
elöljárósági kirendeltséget kapott. Mivel Erzsébetfalva lakossága az
1890-es évek második felére már csaknem a negyedét tette ki a ráckevei
járás össznépességének, valamint Soroksár anyaközség lakosainak számát
is túlhaladta, nagyarányú kampány indult meg az önállósodásra. A
belügyminiszter végül 1897-ben engedélyezte a Gubacs-puszából,
Kossuthfalva- és Erzsébetfalva-telepekbôl álló önálló község
kialakítását Erzsébetfalva néven.
Gubacs-puszán Szabó József 1852-ben 104 hold alapterületû földbirtokot
kapott édesapjától. A területet az eredeti tulajdonostól 1889-ben Halik
Manó vásárolta megparcellázás céljából. Mivel Halik a közcélra szánt
telkeket nem adta át, a kispénzû vásárlókat pedig zaklatta, a
visszaélésekre való tekintettel Szabó a földterületet visszaperelte és
1895-tôl kezdôdôen maga parcelláztatta. A teljes birtoktest 300
négyszögöles telkek formájában került eladásra, miközben több telek is
köztulajdonba került. Hálából a tulajdonos tisztelet övezte
önzetlenségéért Szabó József Telekegyesület alakult, és az 522 telekbôl
álló telep az eredeti birtokos nevét kapta. A Szabó-telep házait és
utcáit már az új építési szabályrendelet értelmében rendezett módon
tervezték, elkerülve ezzel a korábbi erzsébetfalvi építkezésekre
jellemzô ötletszerûséget. A Szabótelep mellett fekvô földbirtokot a
tulajdonos Bíróy Béla Kossuth Lajos engedélyével 1870-tôl kezdôdôen
szintén felparcelláztatta, és az így kialakított telepet Kossuthfalvának
nevezte el.
A Szabótelep 1924. január 1-jétôl Pesterzsébet része. 1907-ben került
sor a Lázár utcától a Ferenc József utca felé esô külsô birtokrész
felparcellázására. A Szabó József visszaperlése nyomán templom céljára
adományozott telken, az egykori Kossuthfalva – késôbb Szabadság – téren
már ebben az idôben is voltak házak, de a környéken utcát még nem
nyitottak. A Szabótelepen a szentmiséket a templom felépítéséig a Marót
utca 7. sz. alatti iskolában tartották.
A Kossuthfalva téren 1901. október 27-én zárt haranglábat állítottak fel
két haranggal, mellette kis kereszttel. Az 1919-ben megalapított
Templomépítési Egyesület 1928-ban kérte fel Rupp Géza építészt a
Kossuthfalva téri templom terveinek az elkészítésére.
1925-ben a szabótelepi kápolna új harangot kapott. A templomépítés
végleges helyérôl hosszas viták folytak, ám a helybéli lakosok több mint
tíz éven át tartó mozgalma és áldozatos adakozása révén az építkezési
munkálatok az évtized fordulójára elérhetô közelségbe kerültek. A
templomépítés munkálatai Petter Géza erzsébetfalvai esperes plébános
vezetésével 1930 és 1935 között folytak. A templom alapkövét Petter Géza
és Chikán Béla polgármester közremûködésével 1930. szeptember 14-én
fektették le, de az ünnepségen jelen volt az evangélikus és a református
lelkész is.
Bár a templom belsô tere ekkoriban még nem volt teljesen kész, a
szentmiséket már 1933-tól az új templom épületében tartották. A
lelkipásztori munkát az 1930-as évek elsô felében Petter Géza esperes
plébános irányításával Sztankó Albert és Bérczi István káplánok,
valamint 1934-tôl Kiss László kihelyezett lelkész segítették. A közösség
ugyanis 1934-ben kihelyezett lelkészségrangjára emelkedett.
A templomot 1935. június 30-án, Jézus Szíve ünnepén szentelte fel
Hanauer A. István váci megyéspüspök.
1936. szeptember 1-jétôl Szolnoky János került lelkésznek a
Szabótelepre. Mûködési ideje alatt – röviddel a templom felépítése után
– a teret parkosították. Nem sokkal az építkezési munkálatok befejezését
követôen a tetôzet azonban egy nagy szélvihar következtében súlyosan
megrongálódott, a ráesett kereszt áttörte a mennyezetet, és a templomot
átmenetileg be kellett zárni. Szolnoky mûködése révén fellendült a
vallási élet és a szabótelepi templom már 1937-ben plébániai rangra
emelkedett.
A vallási élet pezsgését misem mutatja jobban annál, hogy a helybéli
plébános mellett ebben az idôben két káplán is szolgálatot teljesített.
A templomépület hamarosan szûknek bizonyult a megsokasodott hívek
számára, így 1937-tôl két oldalhajóval, a bal oldali kereszthajóval és
sekrestyével bôvítették. Ezek az átépítési munkálatok 1942-re fejezôdtek
be.
A születési, házassági és halotti anyakönyveket a szabótelepi plébánián
1936-tól kezdôdôen vezetik. A templomépítési munkálatok mellett a
szabótelepi egyházközség 1937-ben kultúrházat is avatott. Megvásárolták
a Nagysándor József utca 104. sz. alatt található Bajcsy vendéglôt,
amely átalakítás és hozzáépítés után számos program helyszíneként,
különféle egyesületek találkozóhelyeként – a teljesség igénye nélkül:
Jézus Szíve Szövetség, Boldog Margit Leánykör, Napsugár Leányegylet,
Katolikus Leányegylet, Egyházközségi Munkás Szakosztály, Szent Márton
Cserkészcsapat, Oltár Egyesület és Credo Egyesület –, illetve
egyházközségi rendezvények színhelyéül is szolgált.
1941-ben Szabótelepen a Marót utca 6-8. sz. alatt az új plébániaépület
is felépült. A máig is ezt a funkciót betöltôépületet Hanauer Á. István
váci püspök megbízásából Vereczkey Béla pestszentlôrinci prelátus
plébános, kerületi fôesperes szentelte fel szeptember 28-án.
A plébánia teremtô munka lelke Szolnoky János, az elsô szabótelepi
plébános volt, akit Vígh Árpád káplán, Bäcker Béla, az egyházközség
világi elnöke, Vattay József fôgondnok és Imecs János egyházközségi
ügyész támogattak. A munkálatokat a város vezetése is elôsegítette,
mindenekelôtt Romy Arisztid polgármester-helyettes és egyháztanácsos
közremûködése révén. Az épület felszentelését követôen számos beszéd
hangzott el, a megyéspüspök pedig leiratban adta tudtul Szolnoky János
tb. esperessé való kinevezését. Az ünnepélyes eseményt nyilvános
egyházközségi díszközgyûlés és alkalmi elôadás követte.
Az egyházközségben a hitéleti és kulturális tevékenység mellett komoly
szociális munka is folyt. A plébániaépület mellett fekvô nagy telken
1943-ban napközi otthont és óvodát létesítettek, amelynek vezetésével
eredetileg a karmelita nôvéreket kívánták megbízni. Az intézmény
mûködtetési jogát végül az Isteni Megváltó Leányai kapták meg, akik
1950-ig tevékenykedtek a plébánia területén. A Gárdonyi utca végén, a
Kolozsvári utca 3. sz. alatt továbbá, egy korábban a várostól már
megkérvényezett és megkapott ínséglakásából kialakított épületben, a
Szent Antal-kápolnát is felszentelték. Az egyházközség az épületet saját
erejébôl renoválta, padokat faragtatott bele és adományok segítségével
rendezte be. Oltárt a Szent Domonkos Rend küldött, Böle Kornél domonkos
Páduai Szent Antal-szobrot adományozott a kápolnának, az
oltárfelszerelést és az oltárszobrot pedig Chikán Béla polgármester
küldte.
A kápolna felszentelésére 1944. március 26-án került sor, amelyet Pétery
József váci megyéspüspök végzett. A kápolna ma már nem tartozik a
plébániához, mivel Pestszenterzsébet-Kakastói Szent Antal Lelkészség
néven önálló az Esztergom-Budapesti Fôegyházmegyében. Legutóbb 1993-ban
lett felújítva.
A háború eseményei és a bombatámadások szétszórták a híveket: a
menekültek közül sokan nem is tértek vissza Szabótelepre. A második
világháborút követô évben Szolnoky Jánost is elhelyezték, helyette
Rokonai József plébános vette át a plébániát.
Az odaadással dolgozó plébános nagy fájdalmára épp az ô hivatali évei
alatt következett be az egyesületek feloszlatása, a kultúrház, az iskola
és az óvoda államosítása. Az egyesületekegy darabig titokban ugyan még
mûködtek, de a késôbbi politika ezt is teljesen lehetetlenné tette. A
hívek élete túlnyomórészt visszaszorult a templom falai közé.
A kommunista hatalomátvételtôl (1948) bukásáig (1990) tartó idôszakra az
egyháziélet templomokba való visszaszorulása és az egyházak közéleti
szerepének csökkenése jellemzô. Ennek elsôdleges oka az, hogy 1948-ban
államosították az egyházi intézményeket, megfosztva ezzel az egyházakat
iskoláiktól, szociális és egészségügyi intézményeiktôl, minden ingatlan
és ingó vagyonuktól. A szabótelepi plébánia életében is gyakoriakká
váltak a plébánosváltások.
1947-tôl 1955-ben bekövetkezett letartóztatásáig Papp Artúr vezette a
plébániát, majd ezt követôen Richter József, utána pedig ismét Papp
Artúr állt a plébánia élén. Ôt követtte Virág Sándor, majd pedig Kovács
Alajos látta el a plébánosi teendôket. Utóbbi készíttette a II. Vatikáni
Zsinatot követô liturgikus megújulás rendelkezései alapján a templom
szembemisézô oltárát és az ambót. Az orgonát a hívek adományaiból
1960–1961-ben a Fôvárosi Hangszerkészítô Vállalat építette,
beszerelésére 1962-ben került sor.
Még ezekben az években is két káplán szolgált a szabótelepi templomban.
Kovács Alajos betegsége és 1972-ben bekövetkezett halála után a
plébániát Fábián István, majd rövid idô elteltével Szôke György vette
át. A politikai nyomás bizonyos fokú enyhülése és a papok buzgósága
révén a hitélet erre az idôre némiképp fellendült. Szôke György 1979-ben
elhunyt, ôt Fábián István, majd 1980–1989 között Takács János követte a
plébánosi szolgálatban. Utána rövid idôett fehér Jézus Szíve-dombormû
található, a két oldalbejárat azonban teljesen dísztelen.
A 240 négyzetméter összterületû templomtér háromhajós, egyhajós rövid
keresztházzal. Stilisztikai szempontból mind térformálásában, mind pedig
dísztelenségében a ciszterci gótika jegyében emeltépületeket idézi. A
két oldalhajó az oromzatok vízszintes záródása miatt megtöri a képet,
nem harmonizál az eredeti tömeggel. Belsô falfestések nem készültek, ám
a templombelsô dekoratív és természetes megvilágításáról színes
üvegablakok gondoskodnak. A szentély teljes berendezése a 2004–2007-es
átalakítás alkalmával készült. A két lépcsôfokkal megemelt, diadalívvel
elválasztott szentély a szabálytalan tízszög öt oldalával zárul, hátsó
falánál nagyméretû kôkereszt áll. A szentély megvilágításáról két,
szimmetrikusan elhelyezkedô színes üvegablak gondoskodik. A szentély
középpontjában, 1,5 m magas márványalapzaton áll a tabernákulum, amelyen
Krisztus kereszthalálának szimbóluma, a gyermekeit vérével tápláló
pelikán bronz reliefje látható.
A 2 m magas bronzkorpusz Szabó Tamás alkotása. A hajóból nézve úgy
látszik, mintha Krisztus a kereszten függne, pedig a szobor a kereszt
elôtt 1,8 m-re a tabernákulumon áll, szögekkel átvert lábainál
töviskoszorú helyezkedik el. A márvány szembemisézô oltár
aszimmetrikusan, a szentély jobb oldalán helyezkedik el, így szabad
rálátást enged a Megfeszítettre és a tabernákulumra.
Az ambo a szembemisézô oltárral átellenben, a szentély bal oldalán áll.
A fôoltárral szembefordulva a bal oldali kereszthajóban áll a Lourdes-i
Szûz Mária szobra, mellette a keresztelôkút. Az aranymotívumokkal
díszített keresztelôkutat a Fôvárosi Önkormányzat támogatásával 2007-ben
restaurálták. A bal és jobb oldali kereszthajó megvilágítását
három-három színes üvegablak biztosítja. A jobb oldali kereszthajóban
helyezkedik el a karján a Gyermeket tartó Szent József szobra. A hajóban
a padok két sorban állnak, az orgonakórus alatt festett Szent Antal-,
Szent Rita- és Pietà-szobrok találhatók. A keresztút akvarell képeit
Ligetiné Ackermann Éva festette.
A templomtoronyban két harang található: a 300 kg tömegû, 67 cm átmérôjû
bronz nagyharangot ismeretlen mester készítette, a kisebb, 52 cm
átmérôjû bronz harangot pedig a rákospalotai Szlezák Ráfáel
harangöntômester öntötte 1944-ben.
Képek